Место работы, должность: — жизнеучитель Зимёнковской средней общеобразовательной школы Муромского района Владимирской области

Регион: — Владимирская плоскость

Характеристики урока (занятия) Уровень образования: — дух общее намывка
Уровень образования: — среднее (полное) общее намывка

Целевая аудитория: — Библиотекарь
Целевая аудитория: — Классный прораб
Целевая аудитория: — Учащийся (студент)
Целевая аудитория: — Учитель (преподаватель)

Класс(ы): — 6 сословие
Класс(ы): — 10 сословие

Предмет(ы): — Изобразительное знание
Предмет(ы): — История
Предмет(ы): — Краеведение
Предмет(ы): — Мировая художественная куркума

Цель урока: —

На основании различных источников, выяснить генезис Ильи Муромца

Тип урока: — Урок комплексного применения ЗУН учащихся

Краткое описание: — Урок-семинар

План-конспект урока-семинара

«Илья Муромец: мифический сцевола неужто реальная историческая личность»

Цель урока:на основании различных источников, попытаться выяснить генезис Ильи Муромца.

Вступительное речь учителя:

Бесконечные сооружение – мера радостные, берёзовые, мера мрачные – еловые, — перелески с вкраплениями лугов и бескрайние топкие болота, раскинувшиеся по берегам серебристой ленты реки Оки. Так, по затерянным по времени, будто сказочных чащоб царя Берендея выглядят окрестности города Мурома, нашей с вами малой родины. Именно здесь, « в славном городе вот Муроме, вот селе Карачарове» родился и возмужал приснопамятный батыр Илья Муромец. Сейчас таковой случай признает сексбольшинство исследователей, правда ещё недавно, в последние десятилетия прошлого века, стиль Ильи считался собирательным, подобно как автоматом превращало насквозь реального человека с собственной, к примеру сказать и не насквозь дошедшей до нас биографией в сказочного персонажа, вроде Ивана-царевича. И это близ том, подобно как в Киево-Печерской лавре ранее слегка веков хранятся кощей преподобного Ильи Муромца! В чём же причина сомнений учёных, историков и литературоведов? Попробуем теперь разобраться, и любой из вас, ребята сделает своеобразный вывод по поставленной проблеме урока.

Задание 1 группе:

Илья Муромец – мифический герой

Илья Муромец(полное былинное имя — Илья Муромец сын Иванович) — одним из главных героев былин Киевской Руси, богатырь, воплощающий государственный эталон героя-воина, народного заступника. Фигурирует в киевском цикле былин: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец и Идолище Поганое», «Ссора Ильи Муромца с князем Владимиром», «Бой Ильи Муромца с Жидовином». Согласно былинам, батыр Илья Муромец до 30 лет «не владел» руками и ногами, однако далее получил чудесное излечивание от старцев (или калик перехожих). Они, придя в домище к Илье, как-нибудь пусто сверх него не было, просят его встать и принести им пить. Илья на это ответил: «Не имею я разумеется ведь ни рук, ни ног, сижу тридцать лет на седалище». Они вторично просят Илью встать и принести им воды. После этого Илья встаёт, идёт к водоносу и приносит воду. Старцы же велят Илье выпить воду. Илья впоследствии второго питья ощущает в себе непомерную силу, и ему дают выпить незаинтересованный раз, разумеется уменьшить силу. После старцы говорят Илье, подобно как он необходимо идти на службу к князю Владимиру. При этом они упоминают, подобно как по дороге в Киев есть неподъёмный камень с надписью, каковой Илья также необходимо посетить. После Илья прощается со своими родителями, братьями и родными и отправляется «к стольному городу ко Киеву» и приходит перво-наперво «к тому камени неподвижному». На камне был написан лозунг к Илье сдвинуть камень с объединение неподвижного. Там он найдёт коня богатырского, ружье и доспехи. Илья отодвинул камень и нашёл онде всё, подобно как было написано. Коню он сказал: «Ай же ты буцефал богатырской! Служи-тко ты верою-правдою мне». После этого Илья скачет к князю Владимиру.

В былине «Святогор и Илья Муромец» рассказывается, как Илья Муромец учился у Святогора; и умирая, тот дунул в него единовременно богатырским, отчего силы в Илье прибавилось, и отдал своеобразный меч-кладенец.

Задание 2 группе:

Илья Муромец – реальная историческая личность

Считается, подобно как отчизна Ильи Муромца — село Карачарово под Муромом. По противолежащий версии это посёлок Муровск в современной Черниговской области (впрочем, в этом случае кличка Ильи выглядело бы как «Муровский» (для сравнения — Туровск, князья Туровские) неужто как «Муровец», подобно как не зафиксировано ни в одном источнике). На нынешний обстоятельство пара эти города считают себя родиной Ильи Муромца. По версии, озвученной в телепроекте «Искатели», Илья Муромец происходил из племени мурома. http://video.mail.ru/mail/zadum4ivosti1965/1749/3827.html .
По ряду версий, у героя был овеществленный прототип, — историческое лицо, жившее примерно 1188 г., правда русские летописи не упоминают его имени. Известен также Илейко Муромец — самозванец времён Смутного времени, казнённый в 1607; по-видимому, его кинобиография не повлияла на стогометание фольклорного образа.

Прототипом былинного персонажа некоторыми исследователями считается эпохальный геркулес Чобитько, по прозванию «Чоботок», родом из Мурома/Муровска, получивший монашество в Киево-Печерской лавре под именем Ильи, причисленный к лику святых как «преподобный Илия Муромец» (канонизирован в 1643 г.).
Угодник Божий Преподобный Илья Муромец жил в XII веке и скончался иноком Киево-Печерской лавры примерно 1188 года. Память по церковному календарю — 19 декабря по старому стилю и 1 января по новому.
Первые письменные сведения о нём относятся к 1630-м гг.; ранняя ценность относит жизнь Илии к XII веку; XI—XII веками датируют погребение исследователи. Мощи мужа и обойки разрушенной гробницы богатыря, именуемого Чобитьком, видел ещё в 1594 г. в пещерах австрийский посланец Эрих Лассота. Ему рассказали, подобно как Чобитько был богатырём и носил своё кличка с тех пор, как одним раз отбился от врагов сапогом — чоботом.

В Муроме существуют многочисленные предания об Илье; его потомками считаются муромчане Гущины, наследственно обладающие недюжинной насильно (так, одному из Гущиных, жившему в конце XIX в., даже было воспрещено участвовать в кулачных боях). Изба Ильи, как считается, стояла на том месте в селе Карачарове (ныне том Мурома), где-нибудь нонче нужно домище одного из Гущиных; близко находится Троицкая церковь, которую Илья по преданиям сложил лично, таская из реки стволы дуба-топляка.

В 1988 г. Межведомственная комиссия Минздрава УССР провела экспертизу мощей святого Ильи Муромца. Исследования мощей показали, подобно как святой был замечательно сильным человеком и имел подъем 177 см (высокий подъем в угоду средневековья). У него обнаружены признаки заболевания позвоночника (былинный Илия от рождения и до 33 лет не мог двигаться) и следы от многочисленных ранений. Причиной смерти послужил, вероятно, фотоудар острого орудия (копья неужто меча) в грудь, насквозь прикрывавшую бюст левую руку. Смерть наступила в возрасте примерно 40—55 лет.

Предполагают, подобно как он погиб близ взятии Киева князем Рюриком Ростиславичем в 1204 г., сопровождавшемся разгромом Печерской лавры союзными Рюрику половцами. В таком случае, он необходимо был родиться посредь 1150 и 1165 гг.

В самой Киево-Печерской лавре придерживаются предположения, подобно как впоследствии тяжелого ранения Илья принимает уступка окончить свои дни иноком и постригается в Феодосиев монастырь (ныне Киево-Печерская лавра). Отсутствие в Киево-Печерском патерике жития преподобного Илии окольно свидетельствует о том, подобно как в иноческих подвигах непорочный легионер успел провести не к примеру помногу времени. Преподобный Илия почивает в молитвенном положении, сложив персты правой руки так, как принято и теперь в Православной Церкви — три первые перста вместе, однако двоечка последние пригнув к ладони. В силурийский борьбы со старообрядческим расколом (конец XVII-XIX вв.) таковой случай из жития святого служил сильным доказательством в пользу трехперстного сложения.

Настоятель собора Василия Блаженного батя Иоанн Лукьянов, посетив Киев попутно на пути в Иерусалим в 1701 году, к примеру описывает кощей преподобного: «Видехом храброго воина Илию Муромца в нетлении под покровом златым, ростом потому что нынешних крупных людей; ручонка у него левая пробита копием; язвина вся свет на руке; однако правая его ручонка изображена крестное знамение…»

Литература

Википедия [Электронный ресурс] : свободная энциклопедия. – Электрон. дан. — [Б.м. : б.и.], 2001. – Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/ . – Загл. с титул. экрана. — Корректируется постоянно

Литературная энциклопедия [Электронный ресурс] : 4782 ст. / Фундаментал. электрон. б-ка «Рус. лит. и фольклор». – Электрон. дан.. – [Б.м. : б.и.], 2001. – Режим доступа: http://slovari.yandex.ru/dict/litenc . — Загл. с титул. экрана

LITCENTER.SPB.RU [Электронный ресурс] : [Центр современ. лит.] : контекстный каталог. – Электрон. дан.- [Б.м. : б.и., 200-]. – Режим доступа: http://www.litcenter.spb.ru/ . – Загл. с титул. экрана

Библиотекарь.ру [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. – [Б.м. : б.и., 200-].– Режим доступа: http://www.bibliotekar.ru/ . – Загл. с титул. экрана

Театральная ленинка : пьесы , книги , статьи , драматургия [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. – [Б.м. : б.и., 200-].– Режим доступа: http://biblioteka.teatr-obraz.ru/ . — Загл. с титул. экрана

Ozon.ru [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. – М. : [ б.и.], 2003.– Режим доступа: http://www.ozon.ru/ . — Загл. с титул. экрана

Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. – [Б.м.] : Кирилл и Мефодий, 1998.– Режим доступа: http://www.megabook.ru . — Загл. с титул. экрана

Рубрикон [Электронный ресурс] : величайший энциклопедичный запас в интернете. – Электрон. дан. – [Б.м.] : Russ Portal Company Ltd, 2001.– Режим доступа: http://www.rubricon.com . — Загл. с титул. экрана

Файлы: сценарий урока суриков.docx
Размер файла: 1310035 байт.