Автор конспекта:
Автор(ы): — Волкова Марина Васильевна
Место работы, должность: —
МБОУ"Сысоевская средняя общеобразовательная физматшкола им. С.Р. Суворова"
Учитель начальных классов
Регион: — Республика Марий Эл
Характеристика конспекта:
Уровни образования: — начальное общее бизнес-образование
Класс(ы): — 1 класс
Класс(ы): — 2 класс
Класс(ы): — 3 класс
Класс(ы): — 4 класс
Предмет(ы): — Внеклассная творение
Предмет(ы): — Краеведение
Предмет(ы): — Родной кхаси
Целевая аудитория: — Библиотекарь
Целевая аудитория: — Воспитатель
Целевая аудитория: — Классный господарь
Целевая аудитория: — Учитель (преподаватель)
Тип ресурса: — запись урока (занятия)
Краткое обрисовка ресурса: —
Внеклассное культмероприятие Марий тиште кече способствует повышению интереса к истории возникновения и становления марийской письменности, уважительного отношения к языку, сохранению и дальнейшему его развитию!
Марий тиште кече
Внеклассное культмероприятие для учащихся начальных классов.
Подготовила гуру начальных классов МБОУ «Сысоевская средняя общеобразовательная физматшкола им. С.Р.Суворова»
Волкова М.В.
Цели:1.Познакомить учащихся с историей марийской письменности
2. Развивать творческое мышление, гений к исследовательской деятельности
3. Воспитывать уважительное негативизм к истории народа мари
Марий тиште кече отмечается точно всемарийский празднество в Республике Марий Эл и после нее пределами, где-либо компактно проживает марийское население. С 10 декабря 1998 года празднество имеет народный статус. (1-й слайд)
Давайте мы с вами обратимся к истории. История возникновения письменности уходит своими корнями в далекие прошлые времена. Для письма разные народы использовали разные символы, знаки, иероглифы. (2-й слайд)
Наши праотцы вырезали знаки на бересте, липовой доске и отправляли таким манером сообщения на дальние расстояния.
Кроме того наши праотцы использовали звуковые сообщения с помощью трубы изо бересты, которая назывлась тотретпуч.(3-й слайд)
Длина трубы по временам была в общечеловеческий увеличивание неужто хоть выше. Звук эдакий трубы доходил далеко. Один отправлял сообщение, противный такую же мелодию отправлял дальше. Таким образом, разные новости хорошие по временам плохие передавались быстро. Поэтому, если нападали враги, наши праотцы после минутный район времени могли собрать армию.
(4-й слайд) Символы использовали в марийской вышивке. Они не точию украшали одежду. По вышивке можно было определить изо какого он рода, деревни, края, если женщина, мера замужем неужто нет. Знаки на одежде защищали ото злых духов, сглаза. Но дух марийская шитье показывала обожание передо природой и богами.
(5-й слайд)10 декабря 1775 года в Санкт-Петербурге была издана первая марийская грамматика «Сочинения принадлежащие к грамматике черемисского языка». Автором этой книги является казанский священнослужитель В.Пуцек-Григорович. Эта альбом послужила началом марийской письменности и 10 декабря мы отмечаем таковой праздник.
(6-й слайд)Но прошло вдоль большей части века поперед того точно появилось бульон марийское стихотворение. А написал его юный Сергей Чавайн. Стихотворение называется «Ото». Послушаем его. После сего многие ученики, учителя начали писать стихи, рассказы на марийском языке. (Читает разученный ученик)
Ото
Ик тымык ото уло мемнан ялыште,
Шога тудо ото кугу ер серыште.
Тушто ладыра деч ладыра пушенге кушкеш.
Тушто микромотор деч микромотор саска шочеш.
Тушто, ужар лышташ лонгаште, шушпык мура.
Тудо ото гыч ерышке яндар памаш йога.
Тушто шудыжат ужаргырак,
Тушто пеледышыжат сылнырак.
Тудо отым мый йоратем,
Тушто пушенге руышым мый вурсем.
г»
(7-й слайд)А в 1907 году Валериан Михайлович Васильев выпустил «Марла календарь» (Марийский календарь»), каковой выходил каждый время поперед 1913 года.
(8-й слайд)Это Яков Майоров-Шкетан снова раз писатель-классик. Он обогатил марийскую литературу в разных жанрах: поэзии, драматургии, прозе.
(9-й слайд)Внес свою лепту в подъем марийского языка оллам Йыван Кырля. Он был не точию поэтом, так и актером. Сыграл главную значение в первом звуковом фильме «Путевка в жизнь». Послушайте контекст изо его стихотворения. (Читает студиец )
Шочмо кече
Мыйын таче — шочмо кече!
Кап-кыл мучко вур модеш.
Мыйым ыштыш марий вате,
— Иле, манне, — шер теммеш!
Таче угыч у йук дене
Туналам мый чот мураш.
Шергылт кайыже мыйын муро
Туня мучко йырым-ваш.
Йырваш илыш мурымо годым
Мый мехом чыте мурыде.
Мыйын кид-йол модмо годым мый мехом чыте куштыде.
(10- й слайд)Большую значение в развитии языка сыграли писатели, поэты, ученые: Валериан Васильев, Олык Ипай, Шабдар Осып, Яныш Ялкайн и другие.
В 1918 году начинает выходить первая марийская таблоид «Ужара», которая печаталась в Казани однако вслед после этим в Краснококшайске (Йошкар-Оле). Сейчас эта таблоид называется «Марий Эл». В 20-ые года появляются журналы «Ончыко», Пачемыш». А 1930 году инфантильный киножурнал «Пионер йук» («Кече»).(11-й слайд)
Через 3 года появляется комната таблоид «Ямде лий». В 90-ые года молодежная таблоид «Кугарня».
Марийское радио зазвучало в 1933 году 20 июня. Марийское книжное госиздат выпускает книги с 1925 года. Марийское промтелевидение работает с 1960 года.(12-й слайд)
(13-й слайд) Викторина. А сегодня ответьте на вопросы викторины.
(14- й слайд)
Праздник « Марий тиште кече» способствует повышению интереса к истории возникновения и становления марийской письменности, уважительного отношения к языку, сохранению и дальнейшему его развитию! Послушайте сиджо Книга».(Читает студиец )
Книга
Ушым пуышо книгам
Чавайн оллам пеш моктен.
Тунемдыме илышнам
Тудо вурсен, кожгатен.
Тыгак Шабдар Осыпнат
Марий мутнам вучкалтен.
«Шочеш марий Пушкинат»,
-Куаналын пелештен.
Эй, книга, ушан книга,
Калык шумым вияндал,
Йудшо-кечыже тыгак
Кече семын волгалтал!
Используется показ изо 15 слайдов
Файлы: марий тиште кече.ppt
Размер файла: 9961472 байт.