Автор конспекта:
Автор(ы): — Васильева Маргарита Васильевна, Петрова Татьяна Александровна

Место работы, должность: — МОУ «Ардинская СОШ» Килемарский район РМЭ , учителя марийского языка и литературы, русского языка и литературы

Регион: — Республика Марий Эл

Характеристики урока (занятия) Уровень образования: — среднее (полное) общее образование

Целевая аудитория: — Учащийся (студент)

Класс(ы): — 5 класс
Класс(ы): — 6 класс
Класс(ы): — 7 класс
Класс(ы): — 8 класс
Класс(ы): — 9 класс
Класс(ы): — 10 класс
Класс(ы): — 11 класс

Предмет(ы): — Внеклассная работа
Предмет(ы): — Литература
Предмет(ы): — Родной язык
Предмет(ы): — Русский язык

Цель урока: — Обобщение знаний обучающихся по творчеству И. Кырли; привитие любви к творчеству марийских писателей;расширение кругозора учщихся по родному краю.

Тип урока: — Урок обобщения и систематизации знаний

Учащихся в классе (аудитории): — 50

Используемая методическая литература: —

1. Газета "марийская правда" от 3-4 марта 1999., март 2009.

2. А.А. Васинкин, В.А. Абукаев-Эмгак и др. Писатели Марий Эл.- Й-Ола, Марийское книжное издательство, 2008.

3. М. И. Исиметов Йыван Кырля (фотоснимкы, ашындарымаш, да "Путевка в жизнь" фильм гыц кинокадрвла).- Й-Ола, Мары книга издательство, 1994.

4. Йыван Кырля. От радости пою. — Москва, Советская Россия, 1987.

5. Кожла сир пеледыш. — Й-Ола Мары книга издательство, 1982.

Используемое оборудование: —

ПК, медиапроектор

Краткое описание: — Йыван Кырля- поэт, актер.

Ученик1. Тагачы мыньын

Шачмы кечем.

Капем мычкы

Выр мадеш.

Мыньым ыштыш

Мары ваты.

«Ылы, — маньы, -

Шар теммеш!» (Слайд 1)

Вед.1 16 мартын 2009 ин– Йыван Кырлян шачмыжылан 100 и. (Слайд 2)

Кирилл Иванович Иванов, тыдок Йыван Кырля, тыдок Мустафа.

Иванов Кирилл Иванович – поэт – киноактер. 1906 ин 16 мартын Сернур районышты Купсолаэш шачын. Атяжы дон аважы пиш незер ылыныт, седындон изинекок кытом кыташат, кычен кашташат варештын. (Слайд 3)

Вед.2 Иванов Кирилл Иванович родился 16 марта 1909 года в Сернурском районе в деревне Купсола, что в переводе на русский язык означает «деревня на болоте». Место тут с особенной энергетикой: шустрая речка Она, вереницы огромных берез и тополей, несколько старинных мольбищ. Семья была очень бедной. Как вспоминал впоследствии сам Кырля, детство было голодным, сызмальства пришлось пастушить, батрачить и даже побираться.(Слайд 4)

Ученик2

Тагачы гыц

У юкем дон

Мырем мырым

Литымаш.

Рышкалт кежы

Ти мыремжы

Свет кымдыкеш

Йырым – ваш.

Йыр ылымаш

Мырым(ы) годым

Ам керд мынь мырыдежат.

Кид ялемжы

Мадмы годым

Мадам, куштем мынь ышкежат.

Шачмы – кушмы

Курымнажым

Ясы, нелы ашташем.

Курым мычкы

Йал пашашты

Кашты мыньын атиэм. (Слайд 5)

Вед.1. Кого Октябрь революци сынгымыкы, атяжы комбедышты ровотаен, паянвла ваштареш пыт кредалын. 1921 ин атяжым кулаквла пуштыт. Тылыкеш кодын гынят, Совет власть жепын Йыван Кырля ышке корныжым мон: шымиаш школым пытарымыкыжы, Казанский госрабфакыш тыменяш пыраш Совет власть палша. 1926 и гыц 1929 и якте Казаньышты тыменеш. (Слайд 6)

Вед.2 Отца убили, когда Кирилл был еще маленьким, так что лиха он хлебнул сполна.но парнишка упорно тянулся к знаниям, после школы первой ступени учился в педтехникуме. Затем получил направление на рабфак Казанского университета. (Слайд 7)

Ученик 3

Атям колыш,

Курым шоде,

Тылык коды авиэм.

Вады ушты ганьы

Вазы

Кого ойхы

Шумышкем.

Атям колыш

Шыквлан кидеш,

Колыш, курым шоде.

Ам керд монден

Мыньы тидым,

Мынь ороды ам ыл йок.

Вед.1 1929-1931 ивлан Йыван Кырля Московский кинематографический техникумыш ванжа. А 1931 ин тылык тетявлан вуйлатышышты Мустафан рольжым «Путевка в жизнь» кинофильмышты пиш яжон мадеш, да тылец вара тыды цила мир вылны палымы лиэш.

Московский кинематографический техникумым тымень пытарымыкы, Йыван Кырля Москваэш ылаш кодеш. Тыды «Восток-фильм» студишты пашам ыштен, 1934 ин «Наместник Будды» киношты снимаялтын. (Слайд 8, 9)

Вед.2 В 1929 году Кырля уехал в Москву и стал студентом кинотехникума (будущий ВГИК). Вскоре выпал счастливый случай – студентов пригласили сняться в массовке фильма «Путевка в жизнь». Выглянувший из бочки чумазый паренек в дамской шляпке на голове, с привязанной к уху деревянной ложкой произвел такое впечатление на кинорежиссера Николая Экка, что он, не задумываясь, предложил ему роль вожака ватаги беспризорников Мустафы. Фильм имел успех не только в СССР. После учебы Кырля остался в Москве, работал в студии «Восток-фильм», сыграл роль ламы в фильме «Наместник Будды». (Слайд 10)

Ученик 4

Йыр ылымаш

Мырым(ы) годым

Ам керд мынь мырыдежат.

Ам керд монтен

Ужмы ойхем,

Порыктыде кусымат.

Вед. 1 Йыван Кырля – поэт-лирик, ышке ылымашыжым, шум шижмашыжым лыдышвлаштыжы анжыктен. Тенге тыды социализмым стройымы жепым улы кымлжы доно мактен.

Сернур школышты тыменьмыжы годымок (1927 ин) Йыван Кырля сылны шамакан литературым пиш яратен, тыдын шумжым айыртемынок поэзии шыпшын. Вара ышкеат лыдышвлам сираш тынгалын. 1931 ин «Ма ударный ылына» лыдыш сборникым Олык Ипай доно иквареш пецатлен лыктыт, 1932 ин - «Революцин юкшы доно мынь мыралтем ывыртем» лыдыш сборник, 1935 ин – «Шачмы кечы» лыдыш сборник. Цила сборниквлажым Москвашты пецатлалт лактыт. (Слайд 11)

Вед.2 Йыван Кырля – поэт-лирик, свой жизненный путь, свои чувства передал через свои стихотворения. В своих стихах он воспевал социализм, который строил государство. Когда еще он учил в школе, полюбил художественную литературу. А потом он сам попробовал написать что-нибудь. И у него получилось. В 1931 году вместе с Олыком Ипаем напечатали сборник стихов «Мы ударники», в 1932 году – сборник стихов «От радости пою », в 1935 году сборник стихов «День рождения». Все сборники были изданы в Москве.

Вед.1

Лыдышвлам лыдмаш: 1) «Мынь мыралтем ывыртем»;

2) «Шошым кечы»;

3) «Весенний день»;

4) «Икшы март»;

5) «Голодал со всей семьей».

(Стихотворения читают учащиеся )

Ученик 5

Мынь мыралтем ывыртен

Авамлан

Туан велем – шож мелена,

Тыдым шуэн кодышым.

Йал кодевы, магыревы,

Ош кугила тодылтын.

Ку ак палы тошты ясым,

Ку ак макты ужымат,

Тыды ак керд у житяшты

Ылен сусун йангжы вашт.

Ош мынерла покшым киэн,

Шыжы мардеж шин лицаш.

Лактын кешым тынам ирок

Пиш мындыркы – у вашаш.

Кечы лакты, покшым шылыш.

Таптым(ы) ганьы корны ли.

Ашкед кешым корны мычкы,

Аштен шачмы-кушмы им.

Мынь шаланыш(ы) аравала

Мырен ам керд нигыштат.

Революцин юкшым налын,

Мынь мыралтем шумем вашт.

Ученик 6

Шошым кечы

Кечы шокшы. Лым шыла.

Кыр вал мычкы выд йога.

Шошым кечы весела,

Халык йангым мадыкта.

Ыдыр-млоец погынен

Сарнат, пишок сусу лин.

Шонгывлажы ылыш йыр

Каштыт ма-шоным торлыл.

Шимкараквла кугилашты

Пыжаш опташ юкланат;

Вита лишны цывывлажы

Мыным мынзаш кекетлат.

Иктат уке тел годшыла

Камака вылны шынзышы:

Цила йанган понгыжалтын,

Иктат уке нерышы.

Кечы шокшы. Лым шыла.

Кыр вал мычкы выд йога.

Шошым кечы весела,

Халык йангым мадыкта.

Ученик 7

Весенний день

Греет солнце. Тает лед.

С рыжих крыш вода течет.

Улыбается народ:

Дню весеннему почет!

Парни, девушки гурьбой

Распевают про любовь.

Мужики обходят дом

С топором да долотом.

И грачи среди берез

Увлеклись постройкой гнезд.

А наседка под крыльцом

Все кудахчет над яйцом…

Старики сползли с печи –

Разбудили их грачи…

О, весенняя капель,

Опьяняешь ты, как хмель!

Греет солнце. Тает лед.

С рыжих крыш вода течет.

Улыбается народ:

Дню весеннему почет!

Ученик 8

Икшы март

Кун вал йангжы ак куаны

Техень кечым ужмылан,

Шошым тиш толшы кек ганьы

Икшы мартын шокшылан?

Шошым йыде садвичышты

Шыжвыквлажы мыралтат.

Тагачшы кечын свет вылныжы

Труйышы мары куана.

Вуй мычашты кечы шокшы –

Йыралта да ваштылеш.

Ывырталын, труйышнажы

Кечюнь анзык ашкедеш.

Тошты годшы ылымашнан

Кодде ынде тышыжат.

Эче тинар ылена гынь,

Ак ли тыдын пышыжат.

Йал ганьок труйышы мары

Коллективыш погынен.

Лыштык-лаштык анганажы

Алык гань кымдаэм кен.

Шошым кечын ныр вылныжы

Тракторетшы кыралеш,

Мамык статянок шим рокшы

Пышкыдемын аварга.

Удым годым кидыш налын,

Вырлык пырцым кормежтен,

Ак кашт ынде мары труйышы

Кукшы ангашкы шавен.

Шошым кечын нырыш лактын,

Юрым ак яд йымы гыц,

Тыдын куштылген пашажы –

Машина доно уда.

Ылымашна кидыштына.

Кодын ынде маланна,

Тошты годшы гыц карангын,

Соты корны доно кеаш.

Вуй мычашты кечы шокшы –

Йыралта да ваштылеш.

Труйышы мары, тынь ит цакны:

Ылымаш кечынь уэмеш!

Ученик 9

Голодал со всей семьею

….Голодал

Со всей семьею –

Дни, недели,

месяца.

Малышом

Стоял с сумою

У кулацкого

крыльца.

Мир трясла

Четыре года

Ненавистная

война.

Съела множество

Народа,

Лютой жадности

полна….

…Уродился

Хлеб богатый,

Но безлюден был

наш край.

На полях,

Никем не сжатый,

Осыпался

урожай.

Мужики,

Которых деды

Долго ждали

на порог,

Возвращались

Без победы,

Да притом –

без рук, без ног.

Но – неробкой

Мы породы:

Разгромили

старый строй

И за правду,

За свободу,

Как один –

готовы в бой!

Если снова

Гром военный

Землю-мать

трясти начнет,

С песней:

«Это есть …» —

Мгновенно

Весь

Подымется народ! (Слайды 12 -21,пейзажи)

Вед. 1 22 иаш цилалан палымы эдем лин гынят, 28 и теммыкы, ылымаш гыц ордыжеш шагал кодын, а эче куд ишты совсемок ылымашым шуэн коден.

1937 ин Йыван Кырля Йошкар-Олашкы мынгеш толеш, Мары государственный театрышты пашам ышташ тынгалеш. Семня ылымашыжат пыжлен, ватыжы доно – Тамара Мельникова – айырлен. (Слайд 22)

Вед.2 Итак, в 22 года актер обессмертил себя в кино. В 28 лет искусственно был вырван из жизни и через шесть лет ушел навсегда. Но слава – девица ветреная, в жизни началась черная полоса, актер остался без работы, в семейной жизни пошел разлад, и все закончилось разводом с женой Тамарой Мельниковой. В 1937 году Кырля вернулся в Йошкар-Олу и устроился на работу в Маргостеатр. (Слайд 23)

Вед.1 Апрель тылзын 1937 ин Йыван Кырля «Онар» ресторанышты ылын. Тышты шиэдалмашыш участник семынь попазен. Шиэдалмыжы гишан тыдылан «За хулиганство» статьям пуэн кердыт ылын. Акситешыжы, аракам йумы велдык тыды юкын шамаквлам хытырен, кыдывлам ты вереман шайышташ ак яры ылын, седындон икманяр кечышты, йыдым, тыдын докы НКВД гыц эдемвла толыныт да контрреволюционный националистический организацин членжы семынь кычен кеныт. Йыван Кырлялан 10 им пуэныт, тыды 10 им Белобалтлагерьышты эртарышышлык ылын. (Слайд 24, 25)

Вед. 2 В апреле 1937 года Кирилл Иванович стал участником драки в ресторане «Онар», которая имела для него далеко идущие последствия. Захмелевший артист повел себя не лучшим образом, но максимум, на что тянул инцидент с точки зрения Уголовного кодекса, так это на статью о хулиганстве. Но Кырля говорил там вещи по тем временам совершенно крамольные, и через несколько дней в НКВД поступила анонимка, в которой сообщалось, что «Иванов является ярым буржуазным националистом». Ночью актера арестовали и предъявили обвинение в причастности к контрреволюционной националистической организации. Постановлением особой тройки Иванову дали 10 лет исправительно-трудовых лагерей империи Белобалтлага. (Слайд 26)

Вед. 1 Кызытшы кечывла якте 111 страницан «дела» «на врага народа» документ перегалт кодын.

Лагерьышты Йыван Кырля муландым капаен, шыргым йорен, угольым роэн. 3 июльын 1943 ин Йыван Кырля сталинский лагереш колен.

Вед. 2 Все это донесли до нас 111 страниц «дела» на «врага народа» К.И.Иванова. И из «дела» в «дело» стали повторяться штампованные обвинительные заключения: «В конце 1936 года на территории МАССР вскрыта контрреволюционная националистическая повстанческо-террористическая организация…. По заданию разведывательных органов Финляндии организация занималась диверсионно-вредительской деятельностью в народном хозяйстве и на культурном фронте…» (Слайд 27)

3 июля 1937 года Кырли не стало. Дату и место смерти удалось узнать только в 1958 году.

В 1956 году по ходатайству сестры К.И.Иванов посмертно реабилитирован. (Слайд 28)

Ученик 10

Йыр тагачы

Рышкы, мырем.

Цилан шумышкы шомеш.

Мыньым ыштыш

Мары ваты.

«Ылы, — маньы, -

Шар теммеш!»

Файлы: ТАТ теле 2 кл ия һәм хәбәр дәрес..doc
Размер файла: 42496 байт.